وحاز ملكة الاجتهاد واستنباط الأحكام ، وعني بعلم الكلام ، وشارك في غيره . وأقامه السيد إبراهيم بن محمد تقي النقوي مقامه في الإمامة والإفتاء عند رحلته الأولى إلى مشاهد العراق ، ثم صار مرجعا بعد وفاته في سنة ( 1307 ه ) . وقد تصدى لإمامة الجمعة والجماعة في مسجد آصف الدولة ، وللإجابة عن شتى المسائل والاستفتاءات ، وسعى في خدمة المجتمع ونفعه . ووضع أكثر من عشرين مؤلَّفا ، منها : الفرائد البهية في مسائل الاثني عشرية ( مطبوع ) في الفقه ، حاشية على « الروضة البهية » في الفقه للشهيد الثاني ، تحفة المؤمنين في الفقه ، تحفة العابدين في الفقه ، خزانة المسائل ( مطبوع ، الجزء الأوّل منه ) في أربعة أجزاء : أصول العقائد وأصول الفقه والفقه والمسائل المتفرقة ، رسالة صفوة الأحكام في مواقيت الإحرام ( مطبوعة ) ، اليواقيت في أحكام المواقيت ، حاشية على « زبدة الأصول » في أصول الفقه لبهاء الدين العاملي ، حاشية على « نتائج الأفكار » في أصول الفقه للسيد إبراهيم القزويني الحائري ، حاشية على « مبادئ الأصول » في أصول الفقه للعلامة الحلي ، عقائد الإمامية الاثني عشرية ، موعظة فاخرة ( مطبوعة ) ، شرح دعاء العديلة ( مطبوع ) ، نخبة الأذكار ( مطبوع ) ، وحاشية على « تشريح الأفلاك » في الهيئة لبهاء الدين العاملي ، وغير ذلك . توفّي في لكهنو سنة - ثلاث وعشرين وثلاثمائة وألف .